Déan iniúchadh ar na contrárthachtaí idir an Quran agus an Bíobla, agus tuig an Aincheist Ioslamach. An bhfuil an Quran ag dearbhú inspioráid, caomhnú, agus údarás na scrioptúr a thagann salach ar a chéile?

Cuireann an Quran agus an Bíobla paradacsa suimiúil i láthair ar a dtugtar an Aincheist Ioslamach. Dearbhaíonn an Quran inspioráid, caomhnú, agus údarás na scrioptúr a thagann salach ar a theagasc, rud a chruthaíonn achrann do lucht leanúna an Ioslam. Scrúdaíonn an t-alt seo castachtaí na heisiúna seo, agus scrúdaítear na himpleachtaí a bhaineann le dearbhú an Chorráin ar údarás an Bhíobla.

Tá dhá phríomhfhéidearthacht le breithniú. Tá briathar spreagtha, caomhnaithe, údarásach Dé ag Críostaithe, nó níl. Má dhéanann siad, tá Ioslam a bhréagnú mar gheall ar a contrárthachtaí leis an mBíobla. Os a choinne sin, mura bhfuil Briathar Dé ag Críostaithe, tá Ioslam fós neamhbhailí toisc go ndearbhaíonn an Quran údarás an Bhíobla.

Scrúdaíonn an t-alt a thuilleadh dearbhuithe an Quran faoin Torah agus an Soiscéal, coincheap na bhfocal do-athraithe de Allah, agus éilliú ceaptha na Scrioptúr. Bí linn agus muid ag réiteach na contrárthachtaí reiligiúnacha casta seo.

Table of Contents



An Quran An Bíobla agus an Aincheist Ioslamach Mar sin tá an Quran ag dearbhú inspioráid agus caomhnú agus an t-údarás na scrioptúr a salach ar a chéile. Agus, sin fadhb.
Tá dhá fhéidearthacht ann.
Tá briathar spreagtha, caomhnaithe, údarásach Dé ag Críostaithe, nó níl againn.


Sin iad an t-aon dá fhéidearthacht.
Má tá an Briathar spreagtha, caomhnaithe, údarásach Dé againn, tá Ioslam bréagach, toisc go dtagann Ioslam salach ar a bhfuil againn.
Mura bhfuil Briathar spreagtha, caomhnaithe, údarásach Dé againn, tá Ioslam bréagach mar go ndearbhaíonn an Quran inspioráid, caomhnú, agus údarás ár leabhair.
Is é ceann amháin nó an ceann eile.
Más é seo an focal spreagtha, caomhnaithe, údarásach Dé, tá Ioslam bréagach toisc go dtagann Ioslam salach ar an leabhar seo.
Mar sin sin féidearthacht amháin.
Is é an fhéidearthacht eile ná nach bhfuil focal spreagtha, caomhnaithe, údarásach Dé againn.
Mar sin, más é an soiscéal focal Dé, tá Ioslam bréagach.
Murab é briathar Dé an soiscéal, tá Ioslam bréagach.
Cibé slí. Tá Ioslam bréagach.
Caithfidh na Moslamaigh diúltú don Bhíobla toisc go dtagann an Bíobla salach ar an gCuran.
Ach tá fadhb anseo ag Moslamaigh.
Dearbhaíonn an Qur’an gur nocht Allah an Torah agus an Soiscéal.


Surah trí, véarsaí trí trí ceathair.
D’fhoillsigh sé an leabhar daoibh go fírinneach, ag fíorú an leabhair atá roimhe.
Agus nocht Sé an Torah agus an Soiscéal roimh ré.
Duine amháin i nádúr nó bunúsach, ach triúr go pearsanta, an tAthair, an Mac, agus an Spiorad Naomh.
Tháinig an Mac isteach sa chruthú mar Íosa Nazarat.
Fuair ​​Íosa bás ar an chros ar son peacaí agus d’ardaigh sé ó mhairbh.
Séanann an Quran é seo ar fad, mar sin ní féidir le Moslamach a rá go gcreideann sé sa Bhíobla nó gurb é Allah agus Dia an Bhíobla an Dia céanna.
Tá a fhios ag Moslamach, de réir an Ioslaim, gurbh é Allah a spreag leabhair na nGiúdach agus na gCríostaithe.
Sin an fáth a deir siad truaillithe agus ní hamháin a rá nach raibh siad riamh focal Dé nó rud éigin mar sin.
In ainneoin dearbhú soiléir Allah nach féidir le duine ar bith a chuid focal a athrú, dearbhaíonn go leor Muslims go raibh an Soiscéal truaillithe ag an Apostle Paul nó ag Críostaithe níos déanaí.
Ó ní hea, chuir an t-Aspal Pól ró-chumhacht orm de chineál a dhéanamh do Dhia slán lag.
Insíonn ár gcairde Moslamacha dúinn nach bhféadfadh Allah an Torah agus an Soiscéal a chosaint, agus go raibh an dá nochtadh truaillithe ag fir.
Chuir an méid a sheol Allah chun daoine a threorú deireadh le daoine misguide, ag cur ina luí ar Chríostaithe gur tríonóide é Dia agus go bhfuair Íosa bás ar an gcros ar son peacaí.
Ar ndóigh, ba chóir dúinn a bheith puzzled nuair a insíonn Muslims dúinn gur athraíodh an Torah agus an Soiscéal, toisc go ndeir an Qur’an nach féidir le duine ar bith focail Allah a athrú.
Surah ocht mbliana déag, véarsa a seacht is fiche. Agus aithris ar a bhfuil curtha in iúl duit de leabhar do Thiarna.
Níl aon duine a fhéadfaidh a bhriathra a athrú, agus ní bhfaighidh tú aon tearmann seachas é.
Agus arís, d’fhéadfá suas le deichniúr cairde Moslamach a shiúl, deichniúr, deichniúr as gach deichniúr de do chairde Moslamach nár léigh é seo roimhe seo.


Níl a fhios acu go bhfuil sé anseo.
An chaibidil chéanna Surah cúig véarsa, seasca a hocht .
Abair, a mhuintire an leabhair, níl foras ar bith agaibh le seasamh air mura seasann sibh go daingean leis an Torah, leis an Soiscéal, agus leis an bhfoilsiú go léir a tháinig chugaibh ó bhur dTiarna.
Rud an-aisteach le rá má shíl sé go raibh an Torah agus an Soiscéal truaillithe.
Ní chiallaíonn an véarsa seo ach nach féidir le duine ar bith an Qur’an a athrú.
Ach ní deir an véarsa nach féidir le duine ar bith an Qur’an a athrú.
Deir sé nach féidir le duine ar bith focail Allah a athrú.
Agus is iad an Torah agus an Soiscéal, de réir an Qur’an, focail Allah.
Má tá an soiscéal truaillithe, ní féidir linn ach iontas a dhéanamh ar cén fáth a ndeir an Qur’an go raibh an soiscéal fós ag Críostaithe le linn aimsir Mhuhammad.
Deir go leor Muslims rud an-difriúil do Chríostaithe.
Deir siad, ní chreidimid i do leabhar mar go bhfuil sé truaillithe, agus is Dia bréagach do Dhia.
Má thugtar ordú do Mhoslamaigh a rá go gcreideann siad sa mhéid a nochtar dúinn, cén fáth a ndeir siad ina ionad sin nach gcreideann siad sa Bhíobla, an t-aon nochtadh atá againn?
Agus má ordaítear dóibh a rá gur aon Dia é ár nDia agus a nDia, cén fáth a ndeir siad ina ionad sin gur Dia bréagach ár nDia?
Ordaíonn an Qur’an do Mhuslamaigh a rá le Críostaithe, Creidimid sa mhéid a nochtar dúinn, agus sa mhéid a nochtfar daoibh.
Is aon Dia ár nDia agus bhur nDia, agus tugaimid géill dó.
Dearbhaíonn an Qur’an go soiléir go bhfuil an soiscéal údarásach do Chríostaithe, agus ní dhéanann sé seo ciall ach amháin má chreid údar an Qur’an go bhfuil briathar Dé ag Críostaithe.
Ach ní raibh an soiscéal údarásach do Chríostaithe amháin.
Bhí sé údarásach freisin do Mhuhammad féin, agus, mar sin, do Mhuslamaigh.


Lá amháin, thosaigh Muhammad a bheith in amhras faoi a chuid nochtadh.
Mar fhreagra ar na amhras seo, d’ordaigh Allah Muhammad …
Chun dul go dtí na daoine ar an leabhar, Giúdaigh agus Críostaithe, lena dheimhniú.
Ag fíorú an méid atá roimhe, de réir an aistriúcháin seo, agus nocht sé an Torah agus an soiscéal roimh am, treoir don chine daonna.
Fógra fiú ann, nochtadh an Torah agus an soiscéal mar threoir don chine daonna.
Ceart go leor.
Ar thruaill an t-aspal Pól iad?
Feidhmíonn Moslamaigh inniu amhail is go seasann an Qur’an i mbreithiúnas ar an mBíobla.
Ós rud é go dtagann an Bíobla salach ar an Qur’an, glacann na Moslamaigh leis nach mór an Bíobla a dhiúltú.
Ach sa Qur’an, tá sé díreach a mhalairt.
Seasann an Bíobla i mbreithiúnas ar an Qur’an, agus ní fhéadfadh Muhammad é féin ach a chuid foilseachán a dheimhniú trí sheiceáil féachaint an bhfuil siad ag teacht le scrioptúr Phobal na Leabhar.
Ó lean Muhammad ar aghaidh ag seanmóireacht Ioslam, is cosúil nár ghlac sé an tástáil seo an-dáiríre.
Dá rachadh sé go Muintir na Leabhar ar thóir daingnithe, bheadh ​​air diúltú don Qur’an, mar go gcuireann an Qur’an Moslamaigh i aincheist dhosheachanta.
Trí na scrioptúir a thagann salach ar a chroí-theagasc a dhearbhú, déanann Ioslam féin scrios.
Mar sin, beidh ar Mhoslamaigh nach bhfuil ag iarraidh a chreidiúint i reiligiún a scriosann iad féin reiligiún nua a aimsiú.
Má tá an soiscéal truaillithe, ní féidir linn ach iontas a dhéanamh ar cén fáth a ndeir an Qur’an go raibh an soiscéal fós ag Críostaithe le linn aimsir Mhuhammad.
Surah a seacht, véarsa céad caoga a seacht. Iad siúd a leanann an teachtaire, an fáidh gan litir, a fhaigheann siad luaite ina scrioptúr féin, sa Torah agus an soiscéal.
Is iadsan a éireoidh leo.
Conas a d’fhéadfadh Críostaithe Muhammad a luaitear sa Soiscéal a aimsiú, nuair a ceapadh go raibh an Soiscéal truaillithe na céadta bliain roimhe sin?
An bhfuil Allah ag rá go bhfaighimid Muhammad luaite inár scrioptúr truaillithe?
Ach ní fhaighimid Muhammad luaite inár scrioptúr ar chor ar bith, ach amháin mar chuid de rabhadh ginearálta faoi fháithe bréagacha a thagann chun daoine a threorú ar shiúl ón Soiscéal.
Agus dá bhfaighimis Muhammad luaite inár scrioptúr, conas a bheadh ​​a fhios againn nach raibh sé seo ar cheann de na codanna truaillithe?
Agus ós rud é go bhfuil ár scrioptúr ag teacht salach ar Ioslam, cén fáth a ndéanfadh Allah achomharc chucu mar fhianaise ar Ioslam?
Ach téann Allah i bhfad níos faide ná seo.


Ordaíonn sé do Chríostaithe breithiúnas a dhéanamh de réir an tsoiscéil.
Spreagaimis ár gcairde Moslamacha cloí leis an Soiscéal mar a ordaíonn an dá reiligiún againn.
más é an soiscéal focal Dé, tá Ioslam bréagach.
Murab é briathar Dé an soiscéal, tá Ioslam bréagach.
Cibé slí. Tá Ioslam bréagach.
Sin fadhb mhór go leor

Other Translations

PlayLists

Watch on YouTube

Susan AI

View all posts

Susan AI